
Abbandono della coscienza
Fonte dell’articolo tradotto dal Francese con Deepl
I danni alla salute, sia mentale che fisica, causati dalla dipendenza da schermo sono ben noti e descritti in numerosi lavori (si veda la bibliografia in fondo alla pagina).
Lo scopo di questa pagina è di attirare l’attenzione su un’altra conseguenza della dipendenza dagli schermi e, più in generale, dagli oggetti temporali. Riducendo il tempo che dedichiamo a pensare da soli, ci privano di una parte della nostra coscienza e quindi della nostra vita.
Oggetti temporali
Gli “oggetti temporali”, come canzoni, brani musicali, discorsi, film, serie televisive, programmi radiofonici e televisivi, spot pubblicitari, videogiochi, ecc. sono caratterizzati da un’esistenza intimamente legata al tempo e al suo passaggio. “Vivendo nel presente, gli oggetti temporali scompaiono mentre avanzano. Sono, in un certo senso, oggetti che passano. Bruciato su un supporto multimediale, un video non è un video, è solo un pezzo di plastica o un pezzo di circuito stampato. Esiste come tale solo quando viene proiettato o trasmesso davanti a qualcuno che lo guarda, e solo allora.
Edmund Husserl (1859-1938), filosofo tedesco e padre della fenomenologia, chiamava questi oggetti “flussi”. Scorrendo, questi flussi coincidono con lo scorrere del tempo nelle coscienze umane che li guardano o li ascoltano e per le quali (e solo per le quali) diventano gli oggetti temporali per i quali sono stati concepiti. È questo fenomeno di coincidenza che permette alle coscienze umane di sincronizzarsi con il tempo proprio di questi oggetti.
I libri, o più in generale i documenti scritti, non sono oggetti temporali. Prendiamo l’esempio di un romanzo: decifrando il linguaggio e usando l’immaginazione, il lettore vede svolgersi una storia davanti ai suoi occhi o, più precisamente, nel suo cervello, ma rimane padrone del tempo, può leggere più o meno velocemente, al suo ritmo, e fermarsi e ricominciare a leggere tutte le volte che vuole.
Abbandonare la coscienza
La coscienza umana è una consapevolezza della propria singolarità, del proprio tempo. Gli individui possono dire “io” quando hanno pieno accesso al proprio tempo e al proprio ritmo di pensiero. Consumando gli oggetti temporali e sincronizzandosi con essi, l’individuo perde un po’ della sua coscienza, cioè un po’ di se stesso.
L’industria culturale, che produce oggetti temporali in grande quantità, ha compreso chiaramente i vantaggi che possono derivare dall’attrazione naturale che gli oggetti temporali esercitano sugli esseri umani. Unendo le forze con la pubblicità, ha trovato un modo per finanziarsi. La pubblicità, da parte sua, ottiene l’opportunità di accedere al tanto agognato tempo di consapevolezza dei consumatori.
L’aumento del tempo giornaliero in cui il cervello è sincronizzato con gli oggetti temporali fa sì che gli esseri umani perdano una parte significativa della loro coscienza individuale, semplicemente perché non hanno più il controllo dei loro pensieri. Questa perdita di coscienza individuale viene sostituita da una coscienza non propria, al ritmo di videogiochi, flussi di immagini, serie televisive o altri programmi ricorrenti. Questa coscienza sostitutiva potrebbe essere descritta come coscienza di branco, secondo il filosofo Bernard Stiegler.
“Poiché le attività industriali sono diventate globali, mirano a realizzare gigantesche economie di scala e quindi, attraverso tecnologie appropriate, a controllare e omogeneizzare i comportamenti: le industrie dei programmi lo fanno attraverso gli oggetti temporali che acquistano e trasmettono per catturare il tempo delle coscienze che compongono il loro pubblico e che vendono agli inserzionisti”.
Naturalmente, ognuno di noi può scegliere il modo in cui sincronizzarsi con gli oggetti del tempo: ascoltare una canzone, guardare un film o una serie TV, essere connessi al proprio smartphone, ascoltare un programma radiofonico, giocare a un videogioco… Tuttavia, l’attrazione di questi oggetti temporali è tale da creare dipendenza. È così allettante cedere alla facilità del tempo che scorre senza sforzo secondo un copione che non è necessario scrivere da soli, perché è stato scritto da qualcun altro, con il rischio di finire in mezzo a un docile branco di coscienze preformattate.
Pierre Tourev, 12/02/2008, aggiornato il 02/05/2021