Tutta la verità (secondo wikipedia) sulla Loggia Agape. O.T.O, Scientology e altre storie inquietanti …

Loggia Agape

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Il fondatore della loggia Wilfred Talbot Smith

L’ Agape Lodge era un capitolo americano dell’Ordo Templi Orientis fondato in California nel 1935 da Wilfred Talbot Smith . Dopo la seconda guerra mondiale, fu l’unica organizzazione OTO sopravvissuta. [ 1 ] L’OTO stesso fece risalire le sue origini a Carl Kellner e subì cambiamenti di leadership fino a quando Aleister Crowley ne prese il controllo nel 1925. Nel 1935, Smith fondò l’Agape Lodge No. 2 a Hollywood, attraendo iniziati attraverso la pubblicità e ospitando riunioni regolari, conferenze ed eventi sociali, tra cui una messa gnostica aperta al pubblico.

La loggia affrontò delle sfide nel 1936 quando Smith e un altro membro affrontarono delle conseguenze sul posto di lavoro a causa del loro coinvolgimento, portando a una chiusura temporanea delle attività rituali private. La loggia visse una crescita nel 1939 con l’iniziazione di Jack Parsons , un ingegnere del carburante per aerei, e di sua moglie Helen . Tuttavia, sorsero delle tensioni all’interno della loggia, tra cui un’accusa di omicidio nel 1939, che portò a una pubblicità negativa.

Nel 1941, i conflitti si intensificarono con l’ingresso della sorella di Helen, Sara Northrup , che ebbe una relazione con Jack Parsons, causando una frattura tra le sorelle e interrompendo ulteriormente l’armonia della loggia. La loggia si trasferì a Pasadena nel 1942 e affrontò l’esame delle forze dell’ordine a causa di accuse di “culto di magia nera”. Crowley e Karl Germer criticarono la leadership di Smith, portando Jack Parsons a prendere il posto di capo della loggia nel 1942.

Nel 1945, L. Ron Hubbard si occupò della loggia e nel 1946 ne seguì un’iniziativa imprenditoriale controversa, che causò perdite finanziarie e controversie legali. Parsons, alle prese con difficoltà personali e finanziarie, alla fine vendette la canonica e l’Agape Lodge cessò le riunioni regolari nel 1949.

Sfondo

L’OTO originale fu fondato dal ricco industriale austriaco Carl Kellner . Dopo la morte di Kellner nel 1905, Theodor Reuss divenne Capo Esterno dell’Ordine. Dopo la morte di Reuss nel 1923, Aleister Crowley fu eletto Capo dell’Ordine nel 1925. [ 2 ]

Nel 1915 venne fondata la meno conosciuta Agapé Lodge No. 1 di Vancouver, nella Columbia Britannica. [ 3 ]

Hollywood: 1935-1936

Nel 1935, Wilfred Talbot Smith fondò l’Agape Lodge No. 2, con sede nella sua casa di Hollywood al 1746 Winona Boulevard (ora demolita), e portò sette iniziati al livello Minervale nel settembre 1935. [ 3 ] [ 4 ] Smith pubblicizzò la fondazione del suo gruppo attraverso un annuncio sulla rivista American Astrology e stampò un opuscolo che spiegava cosa fosse l’OTO. [ 4 ] L’Agape Lodge teneva riunioni regolari, conferenze e corsi di studio, così come eventi sociali e una messa gnostica settimanale aperta al pubblico. [ 5 ]

Nel febbraio 1936, la loggia tenne una messa in onore del leader del Nuovo Pensiero Wayne Walker che gestiva un gruppo chiamato “The Voice of Healing”; i membri della Loggia Agape speravano di attrarre Walker e i suoi sostenitori a Thelema, ma furono scoraggiati dall’apertura sessuale della Loggia. [ 6 ] Più tardi nel 1936, il datore di lavoro di Smith e Jacobi, la Southern California Gas Company, scoprì il loro coinvolgimento nella Loggia, declassando Smith a contabile e licenziando Jacobi. Arrabbiato, Jacobi lasciò del tutto la Loggia, mentre Smith chiuse le attività rituali private del gruppo per i successivi tre anni. [ 7 ] Di conseguenza, la partecipazione pubblica alla Messa Gnostica crollò. [ 8 ]

Hollywood: 1939- marzo 1940

Jack Parsons nel 1938

Nel 1939, il gruppo avviò Jack Parsons , un ingegnere di carburante per aerei, e sua moglie Helen Parsons , che si erano interessati all’OTO frequentando la messa gnostica. [ 9 ] Smith scrisse a Crowley che Parsons era “un uomo davvero eccellente … Ha una mente eccellente e un intelletto molto migliore del mio … JP sarà molto prezioso”. [ 10 ] I Parsons avrebbero aiutato a portare nuovi membri nel gruppo Grady McMurtry e la sua fidanzata Claire Palmer, e la sorella di Helen Sara Northrup . [ 11 ]

Grady McMurtry fu uno dei primi membri della Loggia. In seguito divenne capo dell’OTO.

Febbraio 1939

Nel febbraio 1939, una giovane studentessa universitaria che aveva partecipato alla messa, Ayna Sosoyena, fu assassinata; sebbene la polizia non avesse individuato alcun collegamento con la Loggia, i tabloid sensazionalistici locali collegarono i due, sebbene non fossero a conoscenza del coinvolgimento della Loggia con Crowley o Thelema. Un giornalista radiofonico locale solidale permise a Smith di spiegare lo scopo della messa per placare i timori del gruppo, ma l’intervista non fu mai trasmessa in un accordo con la stampa locale che avrebbe abbandonato la storia. [ 12 ]

Crowley nominò Karl Germer , un Thelemita tedesco recentemente arrivato negli Stati Uniti, come suo rappresentante nel continente, e gli diede istruzioni di supervisionare il pagamento delle quote dovute a se stesso. Precise anche che sarebbe stato Germer, e non Smith, il suo successore prescelto. [ 13 ]

Regina Kahl, che lavorava come insegnante di teatro, portò nel gruppo tre dei suoi studenti interessati, tra cui Phyllis Seckler , e si unirono al gruppo anche altre persone, tra cui Louis T. Culling e Roy Leffingwell.

La Loggia cessò nuovamente le sue attività private dal marzo 1940 al marzo 1941. [ 14 ]

Sara Northrup si unisce, 1941

Sara Northrup, sorella minore di Helen Parsons

Sara Northrup si unì all’OTO nel 1941, su sollecitazione di Parsons, e le fu dato il titolo di Soror [Sister] Cassap. [ 15 ] Ben presto salì al rango di membro di secondo grado , o “Mago”, dell’OTO [ 16 ]

Nel giugno del 1941, all’età di diciassette anni, Northrup iniziò una relazione passionale con Parsons mentre sua sorella Helen era in vacanza. Fece una notevole impressione sugli altri inquilini. [ 17 ]

When Helen returned, she found Northrup wearing Helen’s own clothes and calling herself Parsons’ “new wife.” [18] Such conduct was expressly permitted by the O.T.O., which followed Crowley’s disdain of marriage as a “detestable institution” and accepted as commonplace the swapping of wives and partners between O.T.O. members.[17]

Although both were committed O.T.O. members, Northrup’s usurpation of Helen’s role led to conflict between the two sisters. The reactions of Parsons and Helen towards Northrup were markedly different. Parsons told Helen to her face that he preferred Northrup sexually: “This is a fact that I can do nothing about. I am better suited to her temperamentally – we get on well. Your character is superior. You are a greater person. I doubt that she would face what you have with me – or support me as well.”[19] Some years later, addressing himself as “You”, Parsons told himself that his affair with Northrup (whom he called Betty) marked a key step in his growth as a practitioner of magick: “Betty served to affect a transference from Helen at a critical period … Your passion for Betty also gave you the magical force needed at the time, and the act of adultery tinged with incest, served as your magical confirmation in the law of Thelema.”[19] Conflicted in her feelings, Helen sought comfort in Smith and began a relationship with him that lasted for the rest of his life; the four remained friends.[20]

Northrup’s hostility towards other members of the O.T.O. caused further tensions in the house, which Aleister Crowley heard about from communications from her housemates. He dubbed her “the alley-cat” after an unnamed mutual acquaintance told him that Parsons’s attraction to her was like “a yellow pup bumming around with his snout glued to the rump of an alley-cat.”[21] Concluding that she was a vampire, which he defined as “an elemental or demon in the form of a woman” who sought to “lure the Candidate to his destruction,” he warned that Northrup was a grave danger to Parsons and to the “Great Work” which the O.T.O. was carrying out in California.[21]

Preoccupazioni simili sono state espresse da altri membri dell’OTO. Il capo statunitense dell’OTO, Karl Germer , l’ha definita “un calvario inviato dagli dei”. Il suo comportamento dirompente ha sconvolto Fred Gwynn, un nuovo membro dell’OTO che vive nella comune al 1003 South Orange Blvd: “Betty ha fatto di tutto per interrompere le riunioni [dell’OTO] che Jack ha effettivamente organizzato. Se non riusciva a interromperle prendendo impegni sociali con il personale chiave, lei e la sua gang andavano in un bar e continuavano a chiamare chiedendo che certe persone venissero al telefono”. [ 22 ]

Trasferimento a Pasadena nel giugno 1942

Nel giugno del 1942, un certo numero di altri Thelemiti si trasferirono al 1003 South Orange Grove Blvd, una villa in stile American Craftsman . Tutti contribuirono all’affitto di 100 $ al mese e vissero in comunità in quello che sostituì Winona Boulevard come nuova base dell’Agape Lodge, mantenendo un appezzamento di terreno e macellando il proprio bestiame per la carne e per i rituali del sangue. [ 23 ] Parsons decorò la sua nuova stanza con una copia della Stele of Revealing , una statua di Pan e la sua collezione di spade e pugnali. Trasformò il garage e la lavanderia in un laboratorio chimico e spesso tenne incontri di discussione di fantascienza in cucina e intrattenne i bambini con cacce alle fate nel giardino di 25 acri. [ 24 ]

Parsons suscitò polemiche a Pasadena per la sua clientela preferita. Il residente della canonica Alva Rogers ricordò in un articolo del 1962 per una fanzine occultista : “Negli annunci pubblicati sul giornale locale Jack specificò che solo bohémien, artisti, musicisti, atei, anarchici o qualsiasi altro tipo esotico dovevano fare domanda per le stanze: qualsiasi anima mondana sarebbe stata respinta senza tante cerimonie”. [ 25 ]

Alcuni membri veterani della Loggia non gradivano l’influenza di Parsons, preoccupati che incoraggiasse un’eccessiva poliandria sessuale che era dannosa per la religione, ma le sue orazioni carismatiche alle riunioni della Loggia gli assicurarono popolarità tra la maggioranza dei seguaci. Parsons creò presto la rivista Thelemita Oriflamme , in cui pubblicò le sue poesie, ma Crowley non ne fu impressionato, in particolare a causa delle descrizioni di Parsons sull’uso di droghe, e il progetto fu presto accantonato. [ 26 ]

Sebbene ci fossero discussioni tra i membri della comunità, Parsons rimase devoto a Thelema. Diede quasi tutto il suo stipendio all’OTO mentre cercava attivamente nuovi membri, tra cui Forman, e sostenne finanziariamente Crowley a Londra tramite Germer. [ 27 ] [ 28 ] Parsons aveva iniziato una relazione con Sara Northrup, mentre Smith consolava Helen, che sarebbe diventata la sua compagna per il resto della sua vita; tuttavia i quattro rimasero amici. [ 18 ] Sebbene avessero cessato di celebrare pubblicamente la Messa Gnostica, il numero dei membri della loggia continuò a crescere. [ 29 ]

Tuttavia, un certo numero di membri importanti se ne andarono, tra cui Regina Kahl e Phyllis Seckler. [ 30 ]

Preoccupazioni per le forze dell’ordine

L’Agape Lodge fu presto oggetto di indagine da parte sia del Dipartimento di Polizia di Pasadena che dell’FBI. Entrambi avevano ricevuto accuse di una ” setta di magia nera ” coinvolta in orge sessuali; uno dei denuncianti era un ragazzo di 16 anni che disse di essere stato violentato dai membri della loggia, mentre i vicini riferirono di un rituale che coinvolgeva una donna incinta nuda che saltava nel fuoco. Karl Germer, ora leader dell’OTO nordamericano, era tedesco. Nessuna delle due agenzie trovò prove di attività illegali e giunse alla conclusione che la Loggia non costituiva una minaccia per la sicurezza nazionale. [ 31 ] [ 32 ]

Parsons diventa capo della loggia

Crowley tuttavia era rimasto molto critico nei confronti della leadership di Smith nella loggia, e ordinò a Wolfe di mandarlo in un ritiro magico personale; lei si sentiva in conflitto, ma alla fine acconsentì alle richieste di Crowley. [ 33 ] Sia Crowley che Germer volevano vedere Smith estromesso definitivamente, credendo che fosse diventato una cattiva influenza per gli altri membri della loggia; molti dei membri, tra cui Jack e Helen Parsons, scrissero loro per difendere il loro mentore, ma Germer gli ordinò comunque di farsi da parte, con Parsons nominato capo della loggia. [ 34 ] [ 35 ]

A New York Jack Parsons incontrò Karl Germer, il capo dell’OTO nel Nord America. [ 36 ]

Nel dicembre 1941, Smith annunciò una politica in base alla quale tutti i membri della Loggia avrebbero dovuto versare il 5% dei loro guadagni come “quota di emergenza” che andava a Crowley. [ 37 ]

In questo periodo, Smith subì un lieve infarto e si ritirò all’età di 56 anni prima di sottoporsi a un’operazione nel febbraio 1942. [ 38 ]

Essendo stato un consumatore abituale di alcol e marijuana per lungo tempo, Parsons ora usava abitualmente anche cocaina , anfetamine , peyote , mescalina e oppiacei . [ 39 ] [ 40 ] Parsons continuò ad avere relazioni sessuali con più donne, tra cui la fidanzata di McMurtry, Claire. Quando Parsons pagò per farle abortire , McMurtry si arrabbiò e la loro amicizia si ruppe. [ 41 ]

Rifiutandosi di prendere ordini da Germer, Smith si dimise dall’OTO, mentre Parsons, che rimase comprensivo e amichevole con Smith durante il conflitto, cessò le attività della loggia e si dimise da capo. In una lettera che informava Crowley di questa decisione, Smith osservò: “Vorrei tanto che tu conoscessi meglio la tua gente”. [ 42 ]

Germer successivamente nominò Max Schneider capo della Loggia Agape, che rimase inattiva, mentre Crowley, Germer e Schneider iniziarono a diffondere bugie su Smith, tra cui quella che fosse responsabile dello stupro degli iniziati, affermazioni che furono negate da molti membri della Loggia. [ 43 ]

famiglia Parsons

Ad aprile, Helen diede alla luce il figlio di Smith, che fu chiamato Kwan Lanval Parsons. [ 44 ] A maggio, Smith ed Helen partirono per una baita di due stanze nella Rainbow Valley con il loro bambino, dove Smith intraprese il suo ritiro magico. [ 45 ] Tornato in Inghilterra, Crowley intraprese un’analisi astrologica del tema natale di Smith e giunse alla conclusione che era l’incarnazione di un dio, alterando notevolmente la sua stima di lui; Smith tuttavia rimase scettico. [ 46 ]

Helen era molto meno ottimista, scrivendo nel suo diario del “punto dolente che portavo dove avrebbe dovuto essere il mio cuore”, [ 19 ] e ebbe furiose, a volte violente, discussioni sia con Parsons che con Northrup. Iniziò una relazione con Wilfred Smith, mentore di Parsons nell’OTO [ 19 ] e nel 1943 ebbe un figlio che portava il cognome di Parsons ma che era quasi certamente stato generato da Smith. [ 19 ] Anche Northrup rimase incinta ma ebbe un aborto il 1° aprile 1943, organizzato da Parsons ed eseguito dal dottor Zachary Taylor Malaby, un importante medico di Pasadena e politico democratico. [ 47 ]

Parsons continuò a sostenere finanziariamente Smith e Helen, anche se chiese il divorzio da lei e ignorò gli ordini di Crowley accogliendo nuovamente Smith alla canonica quando il suo ritiro fu terminato. [ 48 ]

Arrivo di L. Ron Hubbard nell’agosto 1945

L. Ron Hubbard nel 1950

Intorno all’agosto del 1945, L. Ron Hubbard visitò il 1003 South Orange Grove Blvd su richiesta di Lou Goldstone, un noto illustratore di fantascienza che risiedeva lì. [ 49 ]

Parsons prese subito in simpatia Hubbard e lo invitò a restare in casa. [ 49 ] Parsons scrisse a Crowley che sebbene Hubbard non avesse “alcuna formazione formale in Magia, ha una straordinaria quantità di esperienza e comprensione nel campo. Da alcune delle sue esperienze deduco che è in contatto diretto con un’intelligenza superiore, forse il suo Angelo Custode … È la persona più Thelemica che abbia mai incontrato ed è in completo accordo con i nostri principi”. [ 50 ]

Hubbard divenne il “partner magico” di Parsons per un rituale di magia sessuale che aveva lo scopo di evocare l’incarnazione di una dea. [ 51 ]

Hubbard iniziò presto “relazioni con una ragazza dopo l’altra in casa”. [ 52 ] Alla fine, Northrup si innamorò di Hubbard. Hubbard e Northrup non fecero mistero della loro relazione; un altro inquilino della casa di Parsons raccontò di aver visto Hubbard “vivere della generosità di Parsons e pomiciare con la sua ragazza proprio di fronte a lui. A volte, quando erano seduti insieme a tavola, l’ostilità era quasi tangibile”. [ 52 ] Parsons, nonostante i tentativi di reprimere le sue passioni, divenne intensamente geloso. [ 53 ] Parsons era profondamente sgomento, ma cercò di mostrare un volto coraggioso alla situazione, informando Aleister Crowley:

Circa tre mesi fa ho incontrato il capitano L. Ron Hubbard, uno scrittore ed esploratore che conoscevo da tempo… È un gentiluomo; ha i capelli rossi, gli occhi verdi, è onesto e intelligente, e siamo diventati grandi amici. Si è trasferito a vivere con me circa due mesi fa, e sebbene Betty e io siamo ancora amichevoli, lei ha trasferito il suo affetto sessuale a Ron.

Penso di aver fatto un grande guadagno e poiché Betty e io siamo le migliori amiche, c’è poca perdita. Mi sono preso cura di lei piuttosto profondamente ma non ho alcun desiderio di controllare le sue emozioni, e posso, spero, controllare le mie. Ho bisogno di un partner magico. Ho molti esperimenti in mente. [ 54 ]

Ispirati dal romanzo Moonchild (1917) di Crowley , Parsons e Hubbard mirarono a fecondare magicamente un “bambino magico” attraverso l’immacolata concezione , che una volta nato da una donna da qualche parte sulla Terra nove mesi dopo il completamento dell’operazione sarebbe diventato il messia thelemico che incarnava Babalon. [ 55 ] [ 56 ] Per citare Metzger, lo scopo dell’Operazione Babalon era “un audace tentativo di infrangere i confini dello spazio e del tempo” facilitando, secondo Parsons, l’emergere dell’Æon di Horus di Thelema . [ 57 ] Crowley era sconcertato e preoccupato dall’impresa, lamentandosi con Germer di essere “abbastanza frenetico quando contemplo l’idiozia di questi zoticoni!”

Motivato a trovare un nuovo partner attraverso mezzi occulti, Parsons iniziò a dedicare le sue energie alla conduzione di magia nera, causando preoccupazione tra i membri dell’OTO che credevano che ciò significasse evocare spiriti maligni nella canonica; Jane Wolfe scrisse a Crowley che “il nostro Jack è innamorato della stregoneria , dell’houmfort , del voodoo. Fin dall’inizio ha sempre voluto evocare qualcosa, non importa cosa, sono portato a pensare, purché ottenesse un risultato”. Raccontò ai residenti che stava impregnando le statue nella casa di un’energia magica per venderle ai colleghi occultisti. [ 58 ] Un rituale presumibilmente portò delle banshee urlanti alle finestre della canonica, un incidente che turbò Forman per il resto della sua vita. [ 59 ] Parsons riferì di eventi paranormali nella casa risultanti dai rituali; tra cui attività poltergeist , avvistamenti di orbi e apparizioni spettrali, effetto alchemico ( silfico ) sul tempo e voci disincarnate. Uno studioso moderno ipotizza che le voci fossero uno scherzo di Hubbard e Sara. [ 58 ]

Nel dicembre 1945 Parsons iniziò una serie di rituali basati sulla magia enochiana durante i quali si masturbava su tavolette magiche, accompagnato dal Secondo concerto per violino di Sergei Prokofiev . Descrivendo questa operazione magica come Babalon Working , sperava di portare l’incarnazione della dea thelemita Babalon sulla Terra. Permise a Hubbard di prendervi parte come suo “scriba”, credendo che fosse particolarmente sensibile nel rilevare fenomeni magici. [ 60 ] Come descritto da Richard Metzger , “Parsons si masturbava in nome dell’avanzamento spirituale” mentre Hubbard “scansionava il piano astrale per segni e visioni”. [ 57 ]

L’iniziativa imprenditoriale Hubbard-Northrup-Parsons del 1946

Hubbard, Northrup e Parsons concordarono all’inizio del 1946 di avviare un’attività insieme, acquistando yacht sulla costa orientale e facendoli navigare fino in California per rivenderli con un profitto. Il 15 gennaio 1946 costituirono una partnership commerciale con il nome di “Allied Enterprises”, con Parsons che investì 20.000 dollari di capitale, Hubbard aggiunse 1.200 dollari e Northrup non contribuì per nulla. [ 61 ]

Marjorie Cameron negli anni ’40

Quando Cameron partì per un viaggio a New York, Parsons si ritirò nel deserto, dove credeva che un’entità soprannaturale gli avesse fornito psicograficamente il Liber 49 , che rappresentava una quarta parte del Libro della Legge di Crowley , il principale testo sacro di Thelema, così come parte di un nuovo testo sacro che chiamò il Libro di Babalon . [ 62 ]

Il loro ultimo rituale ebbe luogo nel deserto del Mojave alla fine di febbraio del 1946, durante il quale Parsons decise bruscamente che la sua impresa era completa. Al ritorno alla canonica scoprì che una donna di nome Marjorie Cameron , illustratrice disoccupata ed ex Navy WAVE , era venuta a fargli visita. Credendo che fosse la donna ” elementale ” e manifestazione di Babalon che aveva invocato, all’inizio di marzo Parsons iniziò a eseguire rituali di magia sessuale con Cameron, che agiva come la sua ” Donna Scarlatta “, mentre Hubbard continuava a partecipare come amanuense . A differenza del resto della famiglia, Cameron all’inizio non sapeva nulla delle intenzioni magiche di Parsons: “Non sapevo nulla dell’OTO, non sapevo che mi avessero invocato, non sapevo nulla, ma tutta la casa lo sapeva. Tutti guardavano per vedere cosa stava succedendo”. [ 63 ] Nonostante questa ignoranza e il suo scetticismo sulla magia di Parsons, Cameron riferì l’avvistamento di un UFO a Parsons, che registrò segretamente l’avvistamento come una materializzazione di Babalon. [ 64 ]

Hubbard e Northrup a bordo dello schooner Blue Water II a Miami, Florida, giugno 1946.

Nell’aprile del 1946, Hubbard e Northrup partirono per la Florida , portando con sé 10.000 dollari prelevati dal conto della Allied Enterprises per finanziare l’acquisto del primo yacht della partnership. Passarono settimane senza che Hubbard ricevesse notizie. Louis Culling, un altro membro dell’OTO, scrisse a Karl Germer per spiegare la situazione:

Come forse saprete ormai, Fratel John ha firmato un accordo di partnership con questo Ron e Betty, in base al quale tutto il denaro guadagnato dai tre per tutta la vita viene diviso equamente tra i tre. Per quanto ne so, Fratel John ha investito tutti i suoi soldi… Nel frattempo, Ron e Betty hanno comprato una barca per sé a Miami per circa $ 10.000 e stanno vivendo la vita di Riley, mentre Fratel John vive a Rock Bottom, e intendo Rock Bottom . Sembra che in origine non avessero mai segretamente intenzione di portare questa barca sulla costa della California per venderla con un profitto, come avevano detto a Jack, ma piuttosto per divertirsi sulla costa orientale. [ 65 ]

Crowley scrisse per esprimere la sua opinione: “Mi sembra, in base alle informazioni dei nostri fratelli in California, che Parsons abbia ottenuto un’illuminazione in cui ha perso tutta la sua indipendenza personale. Dal racconto di nostro fratello, ha dato via sia la sua ragazza che i suoi soldi. Apparentemente è il solito trucco della fiducia”. [ 65 ]

Rimasto “completamente al verde” da questa frode, Parsons si infuriò quando scoprì che Hubbard e Sara erano partiti per Miami con 10.000 dollari di denaro; sospettò una truffa ma fu placato da una telefonata di Hubbard e accettò di rimanere soci in affari. Quando Crowley, in un telegramma a Germer, liquidò Parsons come un “debole idiota” e vittima dell’evidente imbroglio di Hubbard e Sara, Parsons cambiò idea, volò a Miami e impose loro un’ingiunzione temporanea e un ordine restrittivo. Dopo averli rintracciati in un porto nella contea di Causeway , Parsons scoprì che la coppia aveva acquistato tre yacht come previsto; cercarono di fuggire a bordo di uno ma incontrarono una burrasca e furono costretti a tornare in porto. Parsons era convinto di averli portati a riva tramite un rituale di esilio minore del pentagramma contenente un’invocazione astrologica e geomantica di Bartzabel , uno spirito vendicativo di Marte . Parsons tentò inizialmente di ottenere giustizia tramite mezzi magici, eseguendo un “Banishing Ritual of the Pentagram” per maledire Hubbard e Northrup. Lo attribuì al fatto che la coppia aveva abortito un tentativo di evitarlo:

Hubbard tentò di sfuggirmi salpando alle 5 del pomeriggio, e io eseguii un’evocazione completa a Bartzabel [lo spirito di Marte o della Guerra] all’interno del cerchio alle 8 di sera. Nello stesso momento, per quanto ne so, la sua nave fu colpita da un improvviso temporale al largo della costa, che gli strappò le vele e lo costrinse a tornare in porto, dove presi in custodia la barca… Eccomi a Miami a inseguire i figli della mia follia; non possono muoversi senza andare in prigione. Tuttavia temo che la maggior parte del denaro sia già stata dissipata. [ 66 ]

Parsons ricorse in seguito a mezzi più convenzionali per ottenere un risarcimento e fece causa alla coppia il 1° luglio presso la Corte distrettuale della contea di Dade . La sua causa accusava Hubbard e Northrup di aver violato i termini della loro partnership, di aver dissipato i beni e di aver tentato di darsi alla fuga. Il caso fu risolto in via stragiudiziale undici giorni dopo, con Hubbard e Northrup che accettarono di rimborsare parte del denaro di Parsons, tenendo per sé uno yacht, l’ Harpoon . [ 67 ]

Northrup fu in grado di dissuadere Parsons dal sostenere la sua causa minacciando di rivelare la loro relazione passata, iniziata quando lei era ancora minorenne. [ 68 ] La relazione di Hubbard con Northrup, sebbene legale, aveva già causato allarme tra coloro che lo conoscevano; Virginia Heinlein, la moglie dello scrittore di fantascienza Robert Heinlein , considerava Hubbard come “un caso molto triste di crollo postbellico” e Northrup come la sua “ultima tigre mangia-uomini”. [ 69 ]

Parsons fu infine risarcito con soli 2.900 dollari. Hubbard, già sposato con Margaret Grubb , sposò bigamo Sara e fondò Dianetics e Scientology . [ 70 ]

Destino

Parsons vendette la canonica agli sviluppatori per $ 25.000 a condizione che lui e Cameron potessero continuare a vivere nella rimessa delle carrozze. Parsons nominò Roy Leffingwell a capo dell’Agape Lodge, che ora avrebbe dovuto riunirsi altrove per i suoi rituali. [ 71 ] L’Agape Lodge continuò a esistere nella California meridionale fino al 1949, dopodiché la Loggia cessò di tenere riunioni regolari. [ 3 ]

Membri e collaboratori illustri

Oltre ai membri precedenti, un documento intitolato “OTO Degree Work 1938-43” elenca i nomi e le date di iniziazione di 57 iniziati. [ 72 ]

  • Wilfred Talbot Smith è stato un occultista e mago cerimoniale inglese che fondò la California Agape Lodge nel 1935.
  • Karl Germer , che si trasferì nella loggia dopo essere stato liberato dall’internamento nel campo di concentramento di Esterwegen nel 1941.
  • Jane Wolfe è stata un’attrice statunitense del cinema muto che ha preso parte alla fondazione dell’Agape Lodge dell’Ordo Templi Orientis nella California meridionale, di cui è stata anche direttrice.
  • Oliver Jacobi, un collega di Smith alla compagnia del gas. [ 73 ]
  • Roy Edward Leffingwell (24/02/1938), conduttore radiofonico e pianista di Pasadena, divenne capo della loggia dopo Jack Parsons. [ 74 ]
  • Jack Parsons (15/02/1939), ingegnere del carburante per razzi, proprietario della villa di Pasadena, che divenne capo della Loggia. Coniuge di Helen Parsons, cognato e in seguito amante di Sara Northrup.
  • Helen Parsons (15/02/1939), sposa di Jack Parsons, sorella di Sara Northrup. In seguito sposò Wilfred Talbot Smith.
  • Harold S. Soule (26/08/39), genero di Roy Leffingwell e ingegnere del suono. [ 75 ]
  • Phyllis Seckler (26/08/1939), che negli anni ’70 avrebbe sposato Grady McMurty e sarebbe stata coinvolta nella ricostituzione dell’OTO.
  • Reea G. Leffingwell (26/08/1939), moglie di Roy Leffingwell
  • Louis T. Culling (18/05/1941) [ 72 ] era stato un seguace del Choronzon Club e fondatore del GBG CF Russell . Nel 1946, Culling scrisse a Crowley informandolo dell’iniziativa imprenditoriale di Parsons con L. Ron Hubbard, futuro fondatore di Dianetics e Scientology. [ 76 ] Culling era un sostenitore della pratica del Dianismo , che spiega essere “un rapporto sessuale senza portarlo all’orgasmo”, con ogni partecipante istruito a considerare il proprio partner non come una “personalità terrena conosciuta” ma come una “manifestazione visibile del proprio Santo Angelo Custode ” . [ 77 ] Negli anni ’60, Culling pubblicò due opere intitolate The Complete Magickal Curriculum of the Secret Order G.’.B.’.G.’. e Sex Magick . [ 78 ]
  • Sara Northrup (13/06/1941), sorella di Helen Parsons, cognata e in seguito amante di Jack Parsons, in seguito sposa di L. Ron Hubbard.
  • Grady McMurtry (13/06/1941) ricostituì l’OTO negli anni ’70, in seguito sposò Phyllis Seckler
  • Claire Palmer (13/06/1941)
  • Ray G. Burlingame (14/12/1941) [ 72 ]
  • Richard Canright (18/07/1942) [ 79 ]
  • Barbara Canright (18/07/1942) [ 79 ]
  • Pastore Carl Rudolph (12/12/1942)
  • Harry Helmuth Pastore (12/5/1942) [ 80 ]
  • La signorina Burlingame
  • Regina Kahl
  • Marjorie Cameron
  • Alva Rogers [ 25 ]

Fred Gwynn si trasferì all’Agape Lodge dall’AMORC di San Jose, California , nel 1944-5, con la moglie, Margot Shippen Cumings Gwynn. La coppia si trasferì al 1003 con la loro bambina, Margaret (Peggy) Shippen Gwynn. Fred ruppe con l’Agape Lodge nel 1946-7 per studiare esclusivamente con Israel Regardie . Durante i suoi giorni alla Loggia prestò servizio come Segretario della Loggia. Margot Shippen Cumings Gwynn divenne un’iniziata nel 1945-6 mentre viveva al 1003 con suo marito, Fred Gwynn, che era stato iniziato in precedenza. Se ne andò con Fred e la loro figlia, Peggy, nel 1946-7 per diventare la segretaria privata e l’editore di Ron Hubbard. In seguito si riunì all’Ordine Rosacrociano. [ quale? ] [ 73 ]

Parsons affittò anche delle stanze nella casa al 1003 S. Orange Grove Boulevard a dei non-Thelemiti, tra cui il giornalista Nieson Himmel, il fisico del Progetto Manhattan Robert Cornog e l’artista di fantascienza Louis Goldstone. [ 81 ]

Cronologia

  • 1904 – Prima prova verificabile dell’OTO [ 82 ]
  • 1915 – Agape #1 viene fondata a Vancouver
  • 1925 – Crowley eletto capo dell’OTO
  • 1935 – Viene fondata la loggia della California
  • Giugno 1942 – Trasferimento alla “Parsonage” su S. Orange Grove Boulevard
  • 1942 – Parsons nominato capo della Loggia
  • Agosto 1945 – L. Ron Hubbard visita per la prima volta la canonica
  • Gennaio 1946 – Formazione delle imprese alleate
  • Aprile 1946 – Hubbard e Northrup partono per la Florida
  • 1949 – La Loggia cessa di tenere riunioni regolari

Vedi anche

Riferimenti

Citazioni

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  2. ^ Kaczynski 2010 , p. 323–4.
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